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第493章 传佛法

第493章 传佛法 (第1/2页)

张扬带着悟法来到白云峰的时候,青云子已经在了。
  
  虽然悟法不落碟谱,但是,悟法拜师的这件事情,自然得有青云宗掌门在场。
  
  而悟法,在见到白云子的时候,他也就明白为何张扬必须要他拜白云子为师了。
  
  在白云子面前,他有任何不纯粹的心思,都能够被白云子感应到。
  
  好在悟法也没有其他想法,见到白云子以后,立刻叩首拜师。
  
  而白云子,也认真地收下了悟法这个徒弟。
  
  收徒完毕,张扬沉声对悟法说道:“既然你已经做到了你的要求,那我也就真正地把我领悟到的佛法传授给你。”
  
  “恳请赐教!”悟法低头拜服于地,以示对佛法的崇高敬仰。
  
  张扬缓缓地说道:“我观世人,总结出人生有八苦!
  
  生老病死,爱别离、怨憎会、求不得、五阴盛,此谓八苦。
  
  无上佛法,可度世人。
  
  既然如此,那就必然会度世人八苦。
  
  同样,无上佛法之人,自然也要超脱人生八苦。
  
  所以,才有出家之人,四大皆空。
  
  那无上佛法,如何度世人八苦?
  
  生死之间,乃是轮回。
  
  既然如此,无上佛界,当超脱轮回。
  
  那所有人能够超脱轮回吗?修行足够的人,就能够超脱轮回!
  
  超脱轮回的人,也就是修行足够的人,反过来也是如此。同样,如果有人不断进入轮回,那是不是就是修行不够?既然修行不够,那轮回之后继续修行呗!
  
  如此,逻辑自洽。”
  
  旁边的青云子听得心中一惊,因为生死轮回乃是鬼帝的权柄。
  
  如果无上佛法真的超脱轮回,那岂不是和鬼帝抢轮回的权柄?
  
  所以,佛法发展到了最后,岂不是要和鬼帝对峙?
  
  他对于佛法不了解,只能在旁边倾听,而不干扰。
  
  张扬继续说道:“随后,引入善恶的概念!
  
  善有善报、恶有恶报,不是不报、时候未到。
  
  所以,在度人的时候,告诉他,这一世之所以过得苦,乃是因为上一世修行不够,所以这一世才受苦。
  
  既然如此,要不要吸取教训,这一世好好修行,让下一世过得更好?
  
  这就留下了一个希望!
  
  当有了希望的种子,自然就没有那么痛苦了,也是这一世修行的动力。
  
  随后,我们再来解析老和病。
  
  既然轮回只是一个过程,那老和病又算得了什么呢?老了,就进入下一个不轮回,或者超脱,如此,可以坦然面对死亡。
  
  病了也是如此,治得好就治,治不好就可以坦然去轮回了!”
  
  “佛有慈悲心肠,亦有金刚怒目。慈悲心肠用以度化世人,如有顽劣不堪之辈,实在无法度化,那自然就用金刚怒目手段消灭他。”
  
  “有大恶之人,当下十八层地狱。十八层地狱,是比死亡还要更加低层的存在,其中可以洗刷世人之恶!如此,可以让世人无法作恶,又让那些作恶之人心生畏惧。”
  
  “作恶之人,手中有屠刀,自然就要劝他放下屠刀立地成佛!人家都没放下刀,你万一打不过呢?”
  
  张扬先从佛法的大体笼统的体系上,把佛法介绍了一番之后,然后才开始把佛法体系中的一些心灵力量的体系继续介绍给了悟法。
  
  

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